Bagaimana takhayul mempengaruhi psikologi dan kesejahteraan kita?

Hari ini adalah hari Jumaat ke-13, dan sebilangan besar orang di seluruh dunia akan mengelakkan daripada menjalankan perniagaan biasa mereka kerana mereka takut hari ini akan membawa mereka "nasib buruk." Dalam ciri Spotlight ini, kita mengkaji mekanisme psikologi di sebalik pemikiran tahyul.

Sebilangan orang berpendapat bahawa bertemu kucing hitam adalah tanda nasib buruk.

Bercakap mengenai perniagaan, syarikat penerbangan dan lapangan terbang bukan sahaja kerap melorong ke lorong ke-13 atau ke-13, tetapi lebih daripada 80% bangunan bertingkat di seluruh dunia kekurangan tingkat 13. Juga, beberapa hotel dan hospital sering memilih untuk tidak mempunyai bilik dengan angka 13.

Berjuta-juta orang di Amerika Syarikat dan di seluruh dunia adalah takhayul. Seperempat orang dewasa di A.S. menganggap diri mereka begitu, dan trend terkini menunjukkan bahawa orang yang lebih muda lebih khurafat daripada orang dewasa yang lebih tua. Sebenarnya, 70% pelajar A.S. bergantung pada daya tarikan untuk prestasi akademik yang lebih baik.

Berjuta-juta orang di China berpendapat warna merah atau nombor 8 akan membawa mereka kekayaan dan kebahagiaan, sementara kajian pengguna di Taiwan menunjukkan bahawa pembeli cenderung membayar lebih banyak wang untuk lebih sedikit barang dalam satu bungkusan asalkan jumlah item di pakej mewakili nombor "lebih beruntung"

Sebilangan besar daripada kita tahu bahawa kepercayaan ini tidak rasional, tetapi kita tetap mematuhinya. Mengapa kita melakukannya? Adakah takhayul memenuhi peranan psikologi yang penting, dan jika demikian, apakah itu? Apa saja mekanisme yang menjelaskan kepercayaan tidak rasional ini, dan bagaimana takhayul mempengaruhi kesejahteraan mental kita?

Mengapa kita mempercayai yang sukar dipercayai?

Perkara menarik mengenai takhayul adalah bahawa kita sering mempercayainya walaupun mengetahui, pada tahap tertentu, bahawa perkara itu tidak benar. Mengapa kita melakukan ini?

Jane Risen, seorang profesor sains tingkah laku di University of Chicago Booth di Illinois dan ahli Persatuan Psikologi Amerika, telah menggunakan model kognisi proses ganda yang disebut untuk menjelaskan kepercayaan kita terhadap takhayul.

Menurut Risen (dan penulis terkenal lain, seperti Daniel Kahneman), manusia dapat berfikir baik "cepat" dan "lambat." Cara pemikiran yang pertama adalah pantas dan intuitif, sementara yang terakhir lebih rasional, dan tugas utamanya adalah untuk mengatasi pertimbangan intuitif ketika mendapati kesalahan.

Model pemikiran ganda adalah yang sudah mapan, tetapi dalam hal takhayul, Risen menunjukkan bahawa model itu harus menjalani penyempurnaan. Pengkaji menyatakan bahawa pengesanan ralat tidak melibatkan pembetulan ralat secara automatik. Dengan kata lain, orang dapat menyedari bahawa kepercayaan mereka salah tetapi tetap bertindak di atasnya.

Model "berfikir cepat dan lambat" mesti memungkinkan kemungkinan orang dapat mengenali - pada masa ini - bahawa kepercayaan mereka tidak masuk akal, tetapi tetap bertindak di atasnya, "tulis penulis. "Orang dapat mengesan kesalahan, tetapi memilih untuk tidak memperbaikinya, proses yang saya sebut sebagai persetujuan," lanjutnya.

Tetapi takhayul bukan sekadar manifestasi dari kognisi kita yang cacat. Kadang-kadang takhayul menawarkan pelbagai faedah.

Bagaimana takhayul dapat menghilangkan kegelisahan

Kadang-kadang takhayul boleh memberi kesan yang menenangkan, menghilangkan kegelisahan tentang perkara yang tidak diketahui dan memberi orang rasa kawalan terhadap kehidupan mereka. Ini juga mungkin menjadi sebab mengapa takhayul telah bertahan sejak sekian lama - orang telah meneruskannya dari generasi ke generasi.

Sebagai artikel yang muncul di Jurnal Antarabangsa Psikologi dan Sains Tingkah Laku menyatakan, “Takhayul berakar pada masa muda spesies kita ketika nenek moyang kita tidak dapat memahami kekuatan dan kehendak dunia semula jadi. Kelangsungan hidup nenek moyang kita diancam oleh pemangsa atau kekuatan semula jadi. "

Akibatnya, takhayul "berevolusi" untuk menghasilkan "rasa salah memiliki kendali terhadap keadaan luar," dan mengurangkan kegelisahan. Inilah sebabnya mengapa takhayul "lazim dalam keadaan tidak adanya kepercayaan, rasa tidak aman, ketakutan, dan ancaman."

A Berita Perubatan Hari Ini pembaca, yang menggambarkan pelbagai kepercayaan karut ibu bapa mereka, menggemakan sentimen yang sama. "Ibu saya mempunyai banyak takhayul," kata mereka. "[Dia] tidak dapat berjalan di bawah tangga, tidak dapat meletakkan kasut baru di atas meja (bahkan di kotak mereka), tidak dapat memecahkan cermin, tidak dapat memberikan dompet tanpa uang di dalamnya, [harus] buang sedikit garam ke bahu kirinya jika dia menumpahkan sedikit. "

"Saya rasa beberapa ini hanyalah komen akal sehat, seperti jangan memecahkan cermin atau anda mungkin memotong diri anda kerana pecahannya tajam, yang telah tumbuh menjadi sesuatu yang lebih. Tetapi mereka berubah menjadi sekumpulan peraturan yang harus dipatuhi, selalunya tanpa alasan yang jelas, ”lanjut pembaca.

"Saya rasa hidup adalah satu siri kebetulan secara rawak dan tidak dapat dibentuk oleh kebiasaan-kebiasaan kecil yang pelik ini, tetapi saya rasa sangat meyakinkan untuk mempercayai anda mempunyai kendali terhadapnya - terutama ketika ada banyak tentang kehidupan dan masyarakat kita sehingga kita dapat ' t berubah. "

Pembaca MNT

"Kehidupan kadang-kadang cukup menakutkan," tambah mereka, "jadi […] orang [melakukan] apa sahaja yang mereka dapat untuk mengelakkan bahaya tersembunyi."

Takhayul boleh meningkatkan prestasi

Selanjutnya, dengan mengurangkan kegelisahan, takhayul secara objektif dapat meningkatkan prestasi. Stuart Vyse, pengarang Percaya pada Sihir: Psikologi Khurafat dan bekas profesor psikologi di Connecticut College, menjelaskan dalam temu bual untuk Persatuan Psikologi British:

"Ada bukti bahawa takhayul yang positif dan meningkatkan keberuntungan memberikan manfaat psikologi yang dapat meningkatkan prestasi mahir. Terdapat kegelisahan yang berkaitan dengan jenis peristiwa yang menimbulkan takhayul. "

“Ketiadaan kawalan terhadap hasil yang penting menimbulkan kegelisahan. Oleh itu, walaupun kita mengetahui secara rasional bahawa tidak ada sihir, takhayul dapat dipertahankan oleh faedah emosi mereka.

Stuart Vyse

Sesungguhnya, satu kajian yang meneliti prestasi dalam permainan golf, ketangkasan motor, memori, dan permainan anagram, mendapati bahawa membuat isyarat, seperti menjaga jari seseorang, atau mengucapkan kata-kata, seperti "patah kaki" atau "semoga berjaya," meningkatkan prestasi peserta.

Mekanisme ini dimediasi oleh peningkatan keyakinan diri, tulis penulis.

“[T] faedah prestasi ini dihasilkan oleh perubahan keberkesanan diri yang dirasakan. Mengaktifkan takhayul meningkatkan keyakinan peserta untuk menguasai tugas yang akan datang, yang seterusnya meningkatkan prestasi. "

Takhayul yang ‘murah’ lebih baik daripada yang tahyul

"[Jika] kamu tahu bahawa takhayul berlaku, orang tidak ingin menggoda nasib dengan tidak menggunakannya," kata Vyse. Dia terus memetik contoh surat berantai yang menjadi terkenal di kalangan wartawan di A.S.

"Sebilangan besar wartawan ini tahu bahawa itu tidak biasa, tetapi mereka tidak ingin menggoda nasib dengan tidak menyalin surat itu dan mengirimkannya," kata penyelidik.

Namun, "nasib yang tidak menggoda" juga merupakan pilihan yang popular kerana kos mematuhi takhayul sangat rendah dibandingkan dengan hasil yang berpotensi.

Dalam kes ini, mengirim surat dan menggunakan takhayul menanggung sedikit biaya dibandingkan dengan dugaan hasil dari berbagai "malapetaka" yang disebabkan oleh nasib buruk, seperti "kehilangan nasib, pekerjaan, dan nyawa."

Begitu juga, dengan cepat mengetuk permukaan kayu ketika memberi komen bahawa seseorang itu dalam keadaan sihat selama bertahun-tahun adalah harga yang kecil untuk dibayar berbanding dengan akibat penyakit yang berpotensi menghancurkan.

Satu kajian mengesahkan ini dan menjelaskan bahawa takhayul menarik perhatian orang kerana kelebihan membawa daya tarikan yang beruntung, misalnya, mengatasi kelemahan yang disebut senario eksplorasi mahal - keadaan di mana seseorang mesti meneroka persekitaran yang tidak pasti.

Menurut penulis, "takhayul yang melibatkan membawa pesona bertuah yang kecil dan ringan mungkin bertahan kerana peraturan pembelajaran umum yang sama untuk mengenal pasti hubungan kausal dalam tetapan lain adalah bermanfaat, sementara di sini mereka tidak membahayakan."

"Begitu juga, [...] menghindari angka 13 dapat mengenakan biaya yang relatif kecil dengan keuntungan yang berpotensi besar, yang mungkin menjelaskan mengapa takhayul ini berlanjutan."

Takhayul dan OCD: Pautan yang kompleks

Seorang yang MNT bercakap dengan dan siapa yang lebih memilih untuk tidak disebutkan namanya, menyatakan bahawa mereka harus membimbangkan mereka "sekurang-kurangnya 10 kali setiap malam, bersama-sama dengan menggumamkan beberapa kata yang meyakinkan."

Jika tidak, mereka melanjutkan, "Saya rasa sesuatu yang negatif akan berlaku dalam hidup saya. Saya tidak boleh berhenti memasang penggera sehingga saya merasa selesa. Saya pernah dikenali sekitar 50 sebelum ini. "

Walaupun kebiasaan seperti itu mungkin tidak biasa bagi sesetengah orang, mereka yang melakukan tingkah laku ritual ini seringkali mendapat keselesaan dari mereka. "Saya fikir ini adalah perkara baik kadang-kadang - cara menjaga mental anda di landasan yang betul!" orang itu meneruskan.

Kadang kala, tingkah laku berulang mungkin memberi isyarat keadaan yang lebih teruk, seperti gangguan obsesif-kompulsif (OCD).

"Bagi saya, takhayul menyeberang ke OCD," kata orang lain bahawa MNT ditemu ramah. "Saya melakukan 'pemikiran takhayul' ketika saya bergelut dengan OCD, di mana saya percaya melakukan atau memikirkan sesuatu akan membuat sesuatu berlaku atau tidak berlaku."

"Contohnya ialah saya perlu memilih kaus kaki yang betul untuk dipakai; jika tidak, ibu saya akan mati. Jadi bagi saya, [takhayul] berpotensi berbahaya dan petanda saya tidak melakukannya dengan baik. "

Pewawancara MNT

Penyelidikan yang mapan mengiktiraf takhayul sebagai contoh "paksaan yang dilakukan sebagai tindak balas terhadap obsesi," bersama dengan "mencuci tangan yang berlebihan, mandi atau rawatan rutin, memeriksa tingkah laku, ritual mental, perlu mengulang aktiviti, membaca semula teks, [dan] tingkah laku menimbun . "

Namun, terdapat banyak perdebatan mengenai isu apakah OCD dan takhayul mempunyai kesinambungan. Banyak penyelidik mencadangkan bahawa mereka tidak, menunjukkan takhayul dan OCD menggunakan kawasan otak yang berbeza.

Namun, OCD dan takhayul mempunyai banyak sifat yang tumpang tindih, seperti melakukan ritual untuk mencegah bahaya. Tambahan pula, sebilangan penyelidik telah mendefinisikan ritual takhayul sebagai "kaedah yang tidak sesuai untuk mendapatkan kawalan dalam situasi yang tidak menentu."

“[L] demikian juga,” mereka melanjutkan, “tingkah laku kompulsif tidak sesuai dan dilakukan dengan tujuan mencegah atau mengurangkan kegelisahan yang berkaitan dengan pemikiran obsesif.”

Walau bagaimanapun, penting untuk diingat bahawa walaupun terdapat hubungan antara takhayul dan OCD, terdapat perbezaan dalam hasil dari pelbagai kajian yang menangani hubungan ini.

Melukis garis antara takhayul dan OCD adalah isu bernuansa yang harus ditangani oleh profesional penjagaan kesihatan dengan cekap dan sensitif. MNT mempunyai artikel maklumat mengenai OCD bagi mereka yang ingin mengetahui lebih lanjut mengenai keadaan ini.

none:  melanoma - barah kulit dermatologi hipotiroid